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北京師范大學福清附屬學校簡介,北京師范大學福清附屬學校是福州地區最大的私立學校,包含了青少年各階段的學習,學校設施完善,師資強大,歡迎您入學體驗!

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    著名語言學家呂叔湘先生在談到課外閱讀的作用時曾說自己的學習所得,課外閱讀占百分之七十。多數語文水平較好的學生的知識是得益于課外。這充分說明了課外閱讀在形成學生語文能力方面,起著巨大的作用。當代著名散文家,詩人趙麗宏說:“不閱讀文學作品的人,即使智商再高,那也是‘高智商的野蠻人’。”不難看出,大量閱讀文學作品,能提高人的文學素養和文明程度。

    通過語文課程的學習,讓學生認識祖國文化的豐富博大,吸收人類優秀文化的營養;引導他們關心當代文化生活 ,尊重多樣文化 ;發展他們的語言能力和思維能力的同時,激發他們的想象力和創造潛能。這一切都離不開文學教育 ,但僅僅依靠語文教材里的文學作品的積累 ,單單靠課堂上閱讀教學的熏陶 ,是不可能達到這些目標的。

    一個人的語文素養是要靠長期的大量的積累才能形成的 ,要讓學生有豐富的積累,必須讓其廣泛地閱讀 ,不能只滿足于課堂內有限的時間和有限的閱讀內容?!度罩屏x務教育語文課程標準》比較重視兒童閱讀 ,要求在整個小學階段課外閱讀總量應該不少于145萬字 ,還提出語文教育要“培養學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面 ,增加閱讀量 ,提倡少做題 ,多讀書 ,讀整本的書 ,鼓勵學生自主選擇閱讀材料。” ? 可見, 課外閱讀是語文教育中不可或缺的重要組成部分,開展課外閱讀活動對學生文學素養的培養有著不可替代的重要作用。 少年兒童是祖國的未來的希望,小時候的習慣養成將影響他的一生。

     

    (一)文學是美的語言藝術

    文學是什么?這是一個永恒又新鮮的命題?!掇o?!肥沁@樣解釋的:文學,社會意識形態之一。中國先秦時期曾將哲學、歷史、文學等書面著作統稱為文學 ?,F代專指用語言塑造形象以反映社會生活 ,表達作者思想感情的藝術 ,故又稱為 “語言藝術 ”。如果用一句話加以概括的話 ,即文學作為一種人類的文化樣式 ,它是具有社會的審美意識形態性質的 、凝聚著個體體驗的 、溝通人際的情感交流的語言藝術。” 不管如何界定“文學”的涵義 ,文學就是以語言 、文字為工具來形象化地反映社會生活的藝術 ,它具有語言、情意與審美三要素 。文學是提高人、進化人 、塑造人的語言藝術。

    但是,文學最主要的要素應該是審美。它講究文質的真 、 善 、美 , 傳遞給人們的是它語言的美 ,思想的真與善 ,能給人以持久的審美 的浸潤 、感染與回味??v觀中國優秀的文學作品 , 從《詩經》到《離騷》,從詩詞歌賦到小說戲劇 ,中國從有文明開始 ,便產生了無數的文學經典 ,孕育了一代又一代的中華兒女。“關關雎鳩 ,在河之洲 。窈窕淑女,君子好逑 。”(《詩經》) “桃花潭水深千尺 ,不及汪倫送我情 。”(李白《贈汪倫》) “無邊落木瀟瀟下,不盡長江滾滾來 。”(杜甫,《登高》) 中國古典詩詞歌賦的語言精練 、含蓄 ,節奏鮮明 ,韻律和諧 ,體現了古典美學的意蘊 ,具有較高的審美價值。至于《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳 》、《西游記》等小說 ,以及《竇娥冤》等古典戲劇都獲得了極高的藝術成就。而歷數國外的名著 ,但丁的《神曲》,塞萬提斯的《堂 ·吉訶德》,雨果的《巴黎圣母院》,海明威的《老人與?!?等等 ,這些作品能享譽世界 ,讀者遍及每個時代 ,也是因為作品本身的審美價值 。 文學是美的語言藝術,因其自身蘊含的審美價值,而超越時間與空間的限制 ,代代傳承,風光無限 。

     

    (二 )文學帶給人心靈的慰籍

    其實文學乃是人生的構成部分 。它始終與人的生命、生活 、生存 、生產等人生的主要內容 ,與人的價值世界、意義世界、心靈世界 、精神世界等緊密地聯系在一起 ”。“文學本身就是人的心靈形式 ,是人的本質力量的對象化表現”,它“伴隨著人的誕生而誕生,人的發展而發展” ,所以劉熙載指出:“文,心也。”高爾基把文學稱為 “人學 ”。作為美的語言藝術 ,文學對于人的影響是深遠的。

    首先 ,文學能夠給人愉悅 。

    凡是文學作品都能夠通過語言的描繪、人物的刻畫等給人以快感,讓人沉浸其中而不自覺 。當人們處于這種審美快感狀態的時候,他的身與心沉浸在文學作品所傳達出來的藝術美之中,超脫了塵世間浮華與喧囂,掙脫了一切功利主義的束縛 ,就真正獲得了自然而然的發自心靈深處的赤子般純凈無華的愉悅。“這種快樂,是精神自由的遨游 ,是想象力無羈的騰飛,是心靈的旅游 ,是超越時光的思索只有文字構筑的世界——書籍 ,才能創造這種快樂 ”。

    其次 ,文學使人心靈自由。

    席勒曾說:“只有當人在充分意義上是人的時候 ,他才游戲 :只有當人游戲的時候 .他才是完整的人。”這里的“游戲”是指與強迫對立的一種自由自覺的活動 ,一種脫離功利的審美游戲 。當整個人沉浸在優秀的文學作品當中時 ,他便與作品中的人物同喜同悲 ,猶如一個在游戲當中的孩子 ,一心關注的只是 “游戲”,此時,他的精神是自由的,心情是放松的。即便他一貧如洗 ,他還是滿足的 ,自由的 。

    當然 ,文學的主要功能是審美 。

    文學作品 ,是一定時代一定社會生活的反映 ,同時也總是灌注著作家的思想感情 。作者通過生動感人的文字描繪 ,作用于讀者的感情 ,使人受到強烈的感染和熏陶,以情感人,以情動人,使讀者自覺自愿地受到教育,在思想上受到啟迪,在實踐上找到榜樣 ,在認識上得到提高,潛移默化地使人的思想、感情、理想、追求發生深刻的變化,引導人們正確地理解和認識生活,樹立起正確的世界觀和人生觀。


    對于正處于世界觀與人生觀形成的萌芽期小學生,在這個階段里,成人的引導、榜樣的作用在他們的人格形成過程中顯得尤為重要。優秀經典的文學作品,將美與丑形象具體地展現在學生面前,給了學生一個鮮明的標準 ,為學生樹立了一個又一個榜樣 ,也指出了一條條光輝的人生之路。在那些膾炙人口的作品中,有很多流光溢彩的典型形象,把握這些人物形象,體味人物的苦辣酸甜,是對青少年情感發展的一種有益熏陶。比如 ,在中國文學歷史的長廊中,最能觸動人心靈的是那些偉大的愛國者形象,有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索 ”的古代詩人屈原 ,“精忠報國”的岳飛 ,至死不忘北定中原的詩人陸游 ,“先天下之憂而憂 ,后天下之樂而樂 ”的范仲淹 ,在生的榮華和死的慘烈間選擇了“留取丹心照汗青 ”的文天祥 ??在這些光輝的形象上,我們看到了人的心靈中最神圣、最珍貴、最不可動搖 、最無法遏止的東西 , 那就是愛國的信念。

    學生在榜樣的影響下,在美好理想的指引下,會不斷地反思衡量自己, 不斷地朝著優秀人物的思想境界而努力,久而久之 ,他們知道了人應當追求的理想境界,從而在實踐中不斷地完善自己的行為,在這個過程中,內化為一種氣質,一種人格。因此 ,引導小學生閱讀文學作品,通過文學作品引導學生樹立起正確的人生觀及世界觀 ,是必需的,也是可行的。


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